九族指的是哪九族

九族指的是父族四，母族三，妻族二。

九族指的是哪九族1

九族

所谓九族，就是指亲属，但到底是哪些亲属，说法并不统一。下面举两个常见的说法。

1、同血缘的九代亲属

就是从自身算起，往上四代：父亲、祖父、曾祖、高祖；往下四代：儿子、孙子、曾孙、玄孙，加上自身，刚好九代人。

为什么是这九族呢，古人认为，一个家族中，如果九族和睦，都是有才有德的俊贤，那么国家也就太平了，百姓也就安居了：

“克明俊德，以亲九族。九族既睦制，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”——《尚书·虞书·尧典》

用反逻辑来推这句话，如果家族中出了一个败类，那肯定是九族不积德，族内败坏，所以干脆全给你杀掉，以免后患。

这就是典型的强盗逻辑，真正的圣明天子是不会做出这种糊涂事儿的。

2、父族四、母族三、妻族二

父族四：自己同族的人，包括父母兄弟及儿子；自己的姊妹及其子女；自己的姑姑及其子女；自己的女儿及其子女。

母族三：母亲的父亲一族；母亲的母亲一族；从母一族。

妻族二：妻子的父亲一族；妻子的母亲一族。

这一说法出自《春秋左传正义》：

“九族谓外祖父、外祖母、从母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子、并已之同族，皆外亲有服而异族者也”

注意，无论是《尚书》还是《春秋左传正义》，对九族的解释，用现在话来说都是科普，后被帝王用于连坐，跟书本身没关系，书是好书，糊涂的是人。因此，不能因为“诛九族”这种惨绝人寰的法律，就说经典书籍是糟粕。

女儿女婿

有人说，按照古人的观念，女儿嫁人之后，就属于夫家的'人了，所以不会被诛。这是不对的，因为诛九族针对的是“血亲”，你嫁非洲去，也属于父系的血亲，该死还是得死。

这就非常双标，一边说嫁出去的女儿泼出去的水，一边出了事又要人承担责任。

这里有个宗族的概念，女儿跟这个家族有直接的血缘关系，是属于这个家族的宗族，所以按照“父族四、母族三、妻族二”的说法，女儿的儿子也要被诛，因为他也具有这个家族的血脉。

至于女婿，没有血缘、不属于宗族，跟女儿结合之后，说透了也就是个没有血缘关系的亲戚，自然就不会被诛了。

小结

说到底，诛九族这一残酷刑罚，主要还是起到个震慑作用，在昏庸糊涂的君王，也不至于把杀人全族当乐子随意使用，你开心了，天下人不开心，这也不行。

当皇帝真不能为所欲为，你看最近热播的《清平乐》，仁宗皇帝还不是处处被牵制，真正能为所欲为的，还是有钱人，手动狗头。

所以纵观几千年封建历史，真正被诛九族的案例屈指可数。

捎带一提，古代男人三妻四妾，真正遇上诛九族的事情，按道理妻子是逃不掉的，但是妾不在射击范围内，因为妾没有名分，不属于家人，甚至不是人，只是个工具罢了。

九族指的是哪九族2

九族是指古代中国的皇帝所认定的九个贵族阶层，分别是夏禹族、商汤族、周武王族、秦始皇族、汉武帝族、唐太宗族、宋真宗族、元世祖族和清太祖族。

九族在古代中国的社会中扮演着非常重要的角色，他们不仅仅是负责管理国家的重要官员，更是中国传统文化中的重要一环。 夏禹族是指手持大禹斧，开创治水之业的夏朝开国皇帝夏禹的后代，是古代中国水利工程的创造者和管理者。

商汤族指商汤后代，商汤是商朝开国皇帝，商朝是中国历史上第一个有文字记载的'朝代，该族人还是商朝的末代君主。 周武王族是周朝开国皇帝周武王的后裔，周朝是中国历史上最长久的王朝，其文化影响至今。

秦始皇族指中国第一个集中王朝、统一全中国的秦始皇的后代，其对中国的政治和文化都产生了深远的影响。 汉武帝族指中国西汉时期最辉煌的皇帝汉武帝的后裔，其统治时期政治、文化和科技都得到了跨越式发展。

唐太宗族是唐朝开国皇帝李世民的后代，唐朝是中国历史上最繁荣、最强盛的朝代之一，其文化影响深远。 宋真宗族指宋朝神宗的后裔，南宋时期是中国文化高度繁荣的时期。

元世祖族是元朝开国皇帝忽必烈的后代，元朝统治着中国大陆和中亚部分领土，对中国的文化和政治都产生了深远的影响。 清太祖族是清朝开国皇帝爱新觉罗·努尔哈赤的后代，清朝是中国历史上最后一个封建王朝，文化、科技和经济都发生了巨大变化。

九族虽然已经成为历史名词，但是他们的影响却一直流传至今，还被视为中国传统文化的重要组成部分。它们代表着当时的政治、经济和文化水平，是中国文化中不可缺少的一个重要部分，定期宣扬九族文化还能够增强国家认同感和文化自信心。

九族指的是哪九族3

九族指的是父族四，母族三，妻族二。

1、父族四：指自己一族。也就是父亲上四代：父亲，爷爷，祖父，曾祖父。自己的下四代：自己本身，儿子，孙子，曾孙子。还包括叔叔、出嫁的姑母和他们的丈夫及其儿子、出嫁的.姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙；

2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子；

3、妻族二：这就是妻子家的人。岳父一家人，就连岳母一家人也要包括。

“九族”一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。不同时代，其社会、政治背景不同，对“九族”所指的说法也会有所不同。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。

在明代，封建社会进入家族式时代。在整个官场中，一个人升官，全家社会地位上升，由于裙带关系，不仅升官者全家人获益，而且，七大姨八大姑都利益均沾，一荣俱荣，由此形成强大的家族势力。

而在这种复杂的人际关系中，如果一个人犯有诸如谋反、杀君、谋大逆、大不敬等死罪，仅仅处罚当事人，是不够的，他的家族和亲族势力仍然存在，且由于身居高位，有了不满之后，对统治者的威胁更大。为了斩草除根，就有必要灭门九族。