活见鬼文言文翻译

活见鬼文言文翻译，活见鬼是《古今谭概》的篇名，这是一篇文言文，翻译成白话文才能更好地理解，下面我们来具体看看活见鬼文言文翻译。

活见鬼文言文翻译1

有人晚饭后深夜回家，正好赶上天下大雨，就撑起伞遮雨。看到一个人在路边滴水的屋檐下，那个人跑过来，一下子钻到伞下，和自己一起走了起来。

走了很久，那个人没说话。他怀疑是鬼，就用脚试了试。他碰巧没碰，更害怕了，就把那个人挤下桥跑了。

当时是做蛋糕的人一大早起床的时候，他赶紧跑到蛋糕店门口，告诉别人他遇到了鬼。过了一会儿，我又见到一个人，浑身是淋淋，跌跌撞撞地跑过来，喊着有鬼，跑到做蛋糕的人家。

他们互相看了看，目瞪口呆，然后笑了。原文：有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。

久之，不语，亦为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。

俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，好呼有鬼，亦投起家。二人相视愕然，不觉大笑。注：去喝酒：去参加宴会。

值大雨：遇大雨。盖子：在古代，伞被称为盖子。盖子：盖子。投资：跑进去，跳进去。挑逗：挑逗。

偶尔不值得：碰巧没有碰到。越来越害怕：越来越害怕。做蛋糕的人：做蛋糕的人。紧急情况：紧急情况。俄罗斯公顷：很快。跌跌撞撞：行走不稳定。惊讶：惊讶的外表。

有个人赴酒宴后深夜回家，正赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一个人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到自己的伞下，和自己一块走起来。

走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是乘过桥之机用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。

这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉人家自己遇见鬼了。

不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人的家中。两人互相看了看，都吃了一惊，随即不由得大笑起来。

字词翻译

赴饮：去参加宴会

值大雨：遇到大雨

盖：古时把伞叫盖

蔽：遮盖

投：跑到，跳进去

偶不相值：正巧没有碰着。

愈益恐：更加害怕

炊糕者：做糕点的人。

亟：急迫的'

俄顷：不一会儿。

踉跄：走路不稳

愕然：吃惊的样子

活见鬼文言文作者

冯梦龙（1574一1646），明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，他使用的其他笔名还更多。长洲（今*苏苏州）人。

他很有才气，但科举不得志，57岁才补了一名贡生。他出生于明后期万历二年。这时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。

李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个*特*，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀璨的篇章。

在这一批文人中，冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。

他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十二岁。主要作品有《喻世明言》、《*世通言》、《醒世恒言》等。

活见鬼文言文翻译2

文言文翻译方

一、 直译和意译

直译：是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

意译：是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、 留、删、补、换、调、变。

“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的'意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）

又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。”

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；

（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。法